Många tankar behöver bli tänkta i preventivt syfte.
Så länge vi i Sverige ägnar oss åt att ”andrafiera” människor som kommer från andra
länder, så kan vi omöjligt påstå att alla människor är lika mycket värda.
En andrafiering innebär att upprätthålla en hierarkisk ordning även inom landet.
Människor som har ett utomeuropeiskt ursprung andrafierar vi med ännu mer tydlighet.
Kanske har vi uppfunnit ordet ”tredjefiering” för de utomeuropeiska utan att vi uttalat det
högt.

Var på en mycket intressant föreläsning av Mehrdad Darvishpour fil.dr. sociologi där han
talade om att integrera svenskarna i världen i stället för att integrera invandrare i Sverige.
När det gäller varor, kapital och tjänster ses Sverige som ett transnationellt land.
Men vi har inte acklimatiserat oss till att vi är ett transnationellt land när det gäller
människor. I det läget kommer den primitiva lilla människan fram och tycker att det här
är mitt land…det här är min potatisåker…jag vill inte dela med mig…

Människosynen är hotad.
Tror att en epidemi eller kanske rent av en pandemi riskerar att bryta ut.
Fler och fler drabbas av människoblindhet.
Vi har redan stora smitthärdar.
Med den här oskarpa synen på människor i omvärlden i stort och smått blir det alltid så
att några kommer i första hand och då alltså är lite bättre än andra. Vi får normer och
grupperingar eftersom synskadan gör att vi inte kan se och urskilja alla unika detaljer.
Granskar vi detta närmare så är andrafiering något som sker i flera skikt.
Det handlar inte om svenskar mot invandrare utan snarare om vi mot dom.
Starka mot svaga. Anställda mot anställningslösa. Friska mot sjuka…

Det jag vill ha sagt är att jag vill ha ett samhälle där alla människor inkluderas oavsett
etnisk bakgrund.
Inkluderas är här ett mycket noggrant ordval då jag tycker att ordet integreras handlar
om att människor ska anpassas till system istället för tvärtom.
Önskar att vi kunde se varann med de olikheter vi har och att vi accepterar att vi alla är
individer, då det ändå är så att vi i grunden är mer lika än vad vi är olika varandra.
Det märkliga med den här människoblindheten är att jag också kan koppla
skönhetsnormer till den.
Skönhet har alltid varit av betydelse för människan.
Inget konstigt med det.
Skönhet idag har tagit formen av ett slags ”extra-allt-tänkande”.
Vi tar normerna för vad media vill att vi ska betrakta som vackert och så lägger man till
lite extra av det.
Vilka signaler ger det här egentligen?
Jo ungefär –”jag vill se ut som alla andra fast jag vill ha lite mer av allt”.
I det stora hela kan detta ses som en konsekvens av att ha behov av en tillhörighet,
vara inkluderad och ha en identitet bland människor. Bli sedd. Snapshotperspektiv!
(ögonblicksperspektiv)

På något vis kan det tyckas att detta med skönhet torde vara en parentes, men icke.
Om epidemin begränsar oss till att se och bedöma människor i ett slags
snapshotperspektiv så är det inte konstigt om människor väljer att ändra på sitt yttre i
stället för att bygga upp sin inre kärnfulla skönhet.
(Visserligen en förenkling av något mycket komplext. Jo, jag medger att jag också trillar
dit ibland och förenklar saker.)

Tid, handling och tanke har starka samband.
Tid -allt ska gå så fort idag.
Handling -vi agerar utifrån att allt ska gå fort.
Tanke -en djup tanke tar tid.

Många tankar behöver tänkas.
Tankar kräver tid.

Jag vill citera en textrad av Emil Jensen

Ni är inte vackrast i världen.
Världen är vackrast i Er.

Ge dig och människor omkring dig tid. Tid är kärlek.
Problematisera din tillvaro. Se den vackra världen i dina medmänniskor!
Öva dig på att stanna upp och lämna utrymme för tanken och låt den förekomma ditt
agerande och dömande.
Det är möjligt att hejda denna samhällssjukdom från att spridas.

 Susanne Birksjö, Norrköping

Läs även Henrik Lunds artikel Rätt låt vann – i skuggan av en diktatur.